{"data":{"pl":{"title":"Damon Galgut, \"The Promise\"","content":{"json":{"data":{},"content":[{"data":{},"content":[{"data":{},"marks":[],"value":"Głęboko osadzony w południowoafrykańskiej rzeczywistości ostatnich trzech dekad, zeszłoroczny zdobywca Nagrody Bookera, ","nodeType":"text"},{"data":{},"marks":[{"type":"italic"}],"value":"The Promise","nodeType":"text"},{"data":{},"marks":[],"value":" autorstwa Damona Galguta, to powieść o ziemiańskiej rodzinie Swartów, której los toczy się w rytmie czterech kolejnych pogrzebów, zmian politycznych i ciągle powracającej kwestii niedotrzymanej obietnicy, którą niegdyś złożyła poważnie chora Manie swojej czarnej służącej o imieniu Salome. U progu śmierci życzy sobie ona, by zrujnowany domek położony po drugiej stronie wiejskiej posiadłości należał do wspomnianej wcześniej gosposi.","nodeType":"text"}],"nodeType":"paragraph"},{"data":{},"content":[{"data":{},"marks":[],"value":"Prawie nieobecne w narracji, tytułowe przyrzeczenie ustępuje miejsca historii ludzi, będących w stanie zdecydować, czy życzenie zmarłej kobiety kiedyś się spełni, czy też zostanie na zawsze zapomniane, czy Salome posiadać będzie niewielki dom, czy też pozostanie na łasce swoich panów z widmem potencjalnej bezdomności. Książka relacjonuje rozdział po rozdziale życie męża Manie i jej trojga dzieci – niewiernej Astrid, nawiedzanego przez burzliwą przeszłość Antona i tajemniczej, wyzwolonej Amor – nie wspominając w najmniejszym szczególe egzystencji Salome. ","nodeType":"text"}],"nodeType":"paragraph"},{"data":{},"content":[{"data":{},"marks":[],"value":"Miałoby się ochotę szukać ukrytego znaczenia w tym wyborze narracyjnym. Zupełnie jak autochtoniczni mieszkańcy RPA, Salome wydaje się pozbawiona głosu i zepchnięta na dalszy plan. Kwestia tytułowej obietnicy, z pozoru pierwszoplanowej dla powieści, jest rzadko poruszana przez członków rodziny, których egotyzm całkowicie monopolizuje narrację. Warto zauważyć przy tej okazji, że muszą oni jeden po drugim zniknąć, zanim Salome oficjalnie stanie się prawnym właścicielem mizernego domku. Przychodzi nam na myśl analogia między techniką Galguta a historią jego ojczyzny. Czy rzeczywistość południowoafrykańska nie była bowiem przez wieki kontrolowana i opowiadana przez klasę rządzącą? Czy czarnoskórzy obywatele jeszcze do niedawna nie żyli w cieniu swoich białych rodaków? Czy zniesienie apartheidu nie doprowadziło ostatecznie do zmiany narracji narodowej historii?","nodeType":"text"}],"nodeType":"paragraph"},{"data":{},"content":[{"data":{},"marks":[],"value":"Recenzja ","nodeType":"text"},{"data":{},"marks":[{"type":"italic"}],"value":"The Promise","nodeType":"text"},{"data":{},"marks":[],"value":" byłaby niekompletna bez choćby pobieżnej analizy stylu narracji Galguta, tym bardziej że jest on prawdopodobnie najciekawszym atrybutem jego powieści. Mamy do czynienia z pewnego rodzaju radykalną techniką strumienia świadomości. Pisarz, nie zawsze zważając na swoich czytelników, swobodnie bawi się ciągle zmieniającą się fokalizacją, nieskrępowanie przeplata pierwszą i trzecią osobę, dialogi wplata w tekst, czasem nawet nie precyzując, kto wypowiada dane słowa. Inne aspekty stylistyczne nie ułatwiają odbioru. I tak Galgut pozwala sobie na komentarze metaliterackie, co, choć z pewnością podkreśla demiurgiczną siłę pisarza, wyklucza wszelkie pretensje do prawdziwości fabuły i komplikuje ten i tak już zawiły tekst, utrudniając jeszcze bardziej komunikację między pisarzem a czytelnikiem. Podobny efekt spowodowany jest przez wprowadzenie nowych postaci: w zależności od fokalizacji autor ma tendencję do nazywania ich różnymi imionami. Ze względu na wyżej wymienione elementy docenienie pisarstwa Galguta wymaga zarówno czasu, jak i wysiłku. Na początku zdezorientowani, stopniowo przyzwyczajamy się do tej niezwykłej narracji, by w końcu cieszyć się jej oryginalnością.","nodeType":"text"}],"nodeType":"paragraph"},{"data":{},"content":[{"data":{},"marks":[],"value":"Pomimo skomplikowanej i czasami trudnej do przeniknięcia struktury, ","nodeType":"text"},{"data":{},"marks":[{"type":"italic"}],"value":"Obietnica","nodeType":"text"},{"data":{},"marks":[],"value":" jest bez wątpienia warta przeczytania. Dzięki urzekającej treści i innowacyjnej technice jest bez zwątpienia jedną z najcenniejszych anglojęzycznych książek ostatnich lat.","nodeType":"text"}],"nodeType":"paragraph"}],"nodeType":"document"}}},"fr":{"title":"\"The Promise\" de Damon Galgut","content":{"json":{"nodeType":"document","data":{},"content":[{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Profondément ancré dans la réalité sud-africaine des trois dernières décennies, le lauréat du prix Booker de l'année dernière, ","marks":[],"data":{}},{"nodeType":"text","value":"The Promise","marks":[{"type":"italic"}],"data":{}},{"nodeType":"text","value":" de Damon Galgut, raconte l'histoire d'une famille d'agriculteurs, les Swarts, dont le destin se déroule au rythme de quatre enterrements consécutifs, de changements politiques et d’une question récurrente d'une promesse non tenue, une fois faite par Manie à sa servante noire prénommée Salome. À l’article de la mort, elle souhaite que la petite maison en ruine située de l'autre côté de la propriété rurale appartienne à sa domestique indigène. ","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"À peine présent dans la narration, l'engagement éponyme laisse place à l'histoire des personnes capables de décider si le vœu de la défunte sera un jour exaucé ou oublié, si Salomé possédera la maison délabrée, ou restera à la merci de ses maîtres dans la crainte de devenir sans-abri. Chapitre par chapitre, l’auteur raconte la vie du mari de Manie et de ses trois enfants – l’infidèle Astrid, hanté par son passé trouble Anton et la mystérieuse, libre d’esprit Amor – sans évoquer d’une quelconque manière l'existence de Salomé. ","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"On est tentés de chercher un sens caché dans ce choix narratif. Tout comme les indigènes d'Afrique du Sud, Salomé semble être privée de voix et reléguée au second plan. La question de la promesse éponyme, pourtant central pour le roman, est rarement soulevée par les membres de la famille dont l'égocentrisme monopolise entièrement le récit. Il est à noter qu'ils doivent, un à un, disparaître avant que Salomé ne devienne officiellement propriétaire légal de sa demeure modeste. Une analogie entre la technique de Galgut et l'histoire de son pays d'origine vient naturellement à l'esprit. La réalité sud-africaine n'a-t-elle pas été, pendant des siècles, contrôlée et racontée par la classe dominante ? Les citoyens noirs ne vivaient-ils pas, jusqu'à récemment, dans l'ombre de leurs compatriotes blancs ? L'abolition de l'apartheid n'a-t-elle pas finalement entraîné le changement dans le récit de l'histoire nationale ?","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Toute critique de ce livre serait incomplète sans analyser, même succinctement, le style narratif de Galgut, d’autant qu’il s’agit sans doute de l’attribut le plus intéressant de son roman. Nous sommes confrontés à une sorte de courant de conscience poussé à l'extrême. Pas toujours soucieux de ses lecteurs, l’écrivain ne cesse de changer de focalisation, alterne librement la première et la troisième personne, amalgame les dialogues et le texte, parfois sans même préciser le nom de l’énonciateur. D'autres aspects stylistiques ne facilitent pas la réception. Ainsi Galgut se permet de faire des commentaires métalittéraires, ce qui, certes, souligne la puissance démiurgique de l'écrivain, exclut toute prétention du récit à la vérité, mais complique ce texte déjà très complexe et, par là même trouble encore plus la communication entre l'écrivain et le lecteur. Un effet similaire est produit par l'introduction de nouveaux personnages : selon la focalisation, l'auteur a tendance à les appeler par des noms différents. Vu cette spécificité stylistique, apprécier l'écriture de Galgut demande à la fois du temps et des efforts. D'abord déconcertés, on s'habitue peu à peu à ce récit hors du commun pour enfin apprécier son originalité.","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Malgré la structure compliquée et parfois difficile à suivre, ","marks":[],"data":{}},{"nodeType":"text","value":"The Promise","marks":[{"type":"italic"}],"data":{}},{"nodeType":"text","value":" vaut sans aucun doute la peine d'être lu. Grâce à son contenu captivant et à sa technique innovante, le roman de Galgut s'impose comme l'un des livres anglophones les plus importants de ces dernières années.","marks":[],"data":{}}],"data":{}}]}}},"en":{"title":"Damon Galgut, \"The Promise\"","content":{"json":{"nodeType":"document","data":{},"content":[{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Deeply rooted in the South African reality of the past three decades, the last year’s Booker Prize winner, ","marks":[],"data":{}},{"nodeType":"text","value":"The Promise","marks":[{"type":"italic"}],"data":{}},{"nodeType":"text","value":" by Damon Galgut, is a story about an agricultural family, the Swarts, whose destiny unfolds to the rhythm of four consecutive funerals, political changes and a constantly returning question of an unkept promise once made by seriously ill Manie to her black servant Salome. At death’s door, she wishes for the decrepit tiny cottage situated on the other side of the rural property to belong to her indigenous maid. ","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Barely present in the narration, the eponymous commitment gives way to the story of those people capable to decide whether the wish of the late woman will be one day fulfilled or forgotten, whether Salome will own the shabby house or be constantly at the mercy of her masters, with the fear of potentially becoming homeless. Chapter by chapter, the author narrates the lives of Manie’s husband and her three children - unfaithful Astrid, haunted by his troubled past, Anton and mysterious, free-spirited Amor - without mentioning the slightest detail of Salome’s existence. ","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"One is tempted to search for a hidden meaning in this narrative choice. Just like the autochthonous South African people, Salome seems to be voiceless and relegated to the background of the action. The twists and turns of the promise, while central to the book, are barely brought up by the members of the family whose self-absorption entirely monopolises the narration. It is worth noticing that they must, one by one, disappear before Salome officially becomes the legal proprietor of her modest abode. An analogy between Galgut’s technique and the history of his home country naturally comes to mind. Wasn’t South African reality controlled and narrated by the ruling class for centuries? Did black people, until recently, not live in the shadow of their white compatriots? Did not the abolition of apartheid finally lead to the shift in the narrative of national history? ","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Any review of ","marks":[],"data":{}},{"nodeType":"text","value":"The Promise","marks":[{"type":"italic"}],"data":{}},{"nodeType":"text","value":" would be incomplete without analysing, even briefly, Galgut’s narration technique, since it is arguably the most interesting feature of his novel. We are confronted with a sort of stream of consciousness taken to the extreme. Not always considerate of his readers, the writer freely plays with constantly changing focalisation, unrestrainedly alternates the first and the third persons, and amalgamates dialogues with the text, sometimes without mentioning the name of the speaker. Other stylistic aspects do not facilitate reception. For example, Galgut allows himself to make metaliterary comments, which certainly highlights the demiurgic power of the writer, excludes any pretension of the story to be true and enriches this already complex text but troubles, even more, the communication between the writer and the reader. A similar effect is produced by the introduction of new characters: depending on the focalisation, the author tends to call them by different names. Because of the above-mentioned components, appreciating Galgut’s writing takes both time and effort. At first unsettled, we gradually become accustomed to this unusual narrative and eventually enjoy its originality. ","marks":[],"data":{}}],"data":{}},{"nodeType":"paragraph","content":[{"nodeType":"text","value":"Despite the complicated, and sometimes difficult to follow, structure ","marks":[],"data":{}},{"nodeType":"text","value":"The Promise","marks":[{"type":"italic"}],"data":{}},{"nodeType":"text","value":" is without doubt worth reading. Thanks to its captivating content and innovative technique, it","marks":[],"data":{}},{"nodeType":"text","value":" ","marks":[{"type":"italic"}],"data":{}},{"nodeType":"text","value":"stands as one of the most valuable books of the last few years. ","marks":[],"data":{}}],"data":{}}]}}},"node":{"articleImage":{"title":"Galgut","fluid":{"aspectRatio":0.75,"src":"//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=800&q=50","srcSet":"//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=200&h=267&q=50 200w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=400&h=533&q=50 400w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=800&h=1067&q=50 800w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=1200&h=1600&q=50 1200w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=1600&h=2133&q=50 1600w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=2400&h=3200&q=50 2400w","srcWebp":"//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=800&q=50&fm=webp","srcSetWebp":"//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=200&h=267&q=50&fm=webp 200w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=400&h=533&q=50&fm=webp 400w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=800&h=1067&q=50&fm=webp 800w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=1200&h=1600&q=50&fm=webp 1200w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=1600&h=2133&q=50&fm=webp 1600w,\n//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=2400&h=3200&q=50&fm=webp 2400w","sizes":"(max-width: 800px) 100vw, 800px"},"fixed":{"src":"//images.ctfassets.net/mr4anmal14yv/7GRqj4SpIrXnjMbWTxbesr/ef4c9cef61646aa56003a0dacad5561f/IMG_1901.jpeg?w=600&q=50"}},"date":"27/01/2022"},"pl_slugs":{"edges":[{"previous":null,"node":{"slug":"impasse-verlaine-de-dalie-farah-de-limpasse-a-la-liberte"},"next":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"}},{"previous":{"slug":"impasse-verlaine-de-dalie-farah-de-limpasse-a-la-liberte"},"node":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"},"next":{"slug":"the-corrections"}},{"previous":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"},"node":{"slug":"the-corrections"},"next":{"slug":"us-by-david-nicholls"}},{"previous":{"slug":"the-corrections"},"node":{"slug":"us-by-david-nicholls"},"next":{"slug":"our-evenings"}},{"previous":{"slug":"us-by-david-nicholls"},"node":{"slug":"our-evenings"},"next":{"slug":"the-vegetarian"}},{"previous":{"slug":"our-evenings"},"node":{"slug":"the-vegetarian"},"next":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"}},{"previous":{"slug":"the-vegetarian"},"node":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"},"next":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"}},{"previous":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"},"node":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"},"next":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"}},{"previous":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"},"node":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"},"next":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"}},{"previous":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"},"node":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"},"next":{"slug":"houris"}},{"previous":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"},"node":{"slug":"houris"},"next":{"slug":"connemara"}},{"previous":{"slug":"houris"},"node":{"slug":"connemara"},"next":{"slug":"aneantir"}},{"previous":{"slug":"connemara"},"node":{"slug":"aneantir"},"next":{"slug":"galgut"}},{"previous":{"slug":"aneantir"},"node":{"slug":"galgut"},"next":{"slug":"zimowla-dominiki-slowik"}},{"previous":{"slug":"galgut"},"node":{"slug":"zimowla-dominiki-slowik"},"next":{"slug":"olga-tokarczuk"}},{"previous":{"slug":"zimowla-dominiki-slowik"},"node":{"slug":"olga-tokarczuk"},"next":{"slug":"test-article"}},{"previous":{"slug":"olga-tokarczuk"},"node":{"slug":"test-article"},"next":{"slug":"przepis-houellebecqa"}},{"previous":{"slug":"test-article"},"node":{"slug":"przepis-houellebecqa"},"next":{"slug":"moja-recenzja-krola-szczepana-twardocha"}},{"previous":{"slug":"przepis-houellebecqa"},"node":{"slug":"moja-recenzja-krola-szczepana-twardocha"},"next":{"slug":"ian-mcewans-fiction"}},{"previous":{"slug":"moja-recenzja-krola-szczepana-twardocha"},"node":{"slug":"ian-mcewans-fiction"},"next":{"slug":"pod-mocnym-aniolem-jerzego-pilcha-milosc-alkohol-i-literatura"}},{"previous":{"slug":"ian-mcewans-fiction"},"node":{"slug":"pod-mocnym-aniolem-jerzego-pilcha-milosc-alkohol-i-literatura"},"next":{"slug":"uksztaltowanie-ostatniego-brzegu-czyli-niepoetyckosc-poezji-michela"}},{"previous":{"slug":"pod-mocnym-aniolem-jerzego-pilcha-milosc-alkohol-i-literatura"},"node":{"slug":"uksztaltowanie-ostatniego-brzegu-czyli-niepoetyckosc-poezji-michela"},"next":{"slug":"manuela-gretkowska-trans-extrait"}},{"previous":{"slug":"uksztaltowanie-ostatniego-brzegu-czyli-niepoetyckosc-poezji-michela"},"node":{"slug":"manuela-gretkowska-trans-extrait"},"next":{"slug":"jan-karski-raz-jeszcze"}},{"previous":{"slug":"manuela-gretkowska-trans-extrait"},"node":{"slug":"jan-karski-raz-jeszcze"},"next":{"slug":"autorzy-francuscy-o-polsce-yannick-haenel-kolo-fragment"}},{"previous":{"slug":"jan-karski-raz-jeszcze"},"node":{"slug":"autorzy-francuscy-o-polsce-yannick-haenel-kolo-fragment"},"next":{"slug":"polskosc-kontra-europejskosc-oczami-doroty-maslowskiej"}},{"previous":{"slug":"autorzy-francuscy-o-polsce-yannick-haenel-kolo-fragment"},"node":{"slug":"polskosc-kontra-europejskosc-oczami-doroty-maslowskiej"},"next":{"slug":"o-czastkach-elementarnych-michela-houellebecqa"}},{"previous":{"slug":"polskosc-kontra-europejskosc-oczami-doroty-maslowskiej"},"node":{"slug":"o-czastkach-elementarnych-michela-houellebecqa"},"next":{"slug":"chwila-zadumy-nad-losem-szymborskiej"}},{"previous":{"slug":"o-czastkach-elementarnych-michela-houellebecqa"},"node":{"slug":"chwila-zadumy-nad-losem-szymborskiej"},"next":{"slug":"ten-ktoremu-wszystko-zawdzieczam"}},{"previous":{"slug":"chwila-zadumy-nad-losem-szymborskiej"},"node":{"slug":"ten-ktoremu-wszystko-zawdzieczam"},"next":{"slug":"to-ciagle-ja-khady-demba-o-trzech-silnych-kobietach-marii-ndiaye"}},{"previous":{"slug":"ten-ktoremu-wszystko-zawdzieczam"},"node":{"slug":"to-ciagle-ja-khady-demba-o-trzech-silnych-kobietach-marii-ndiaye"},"next":{"slug":"rodzino-nienawidze-cie-w-wydaniu-polskim-o-gnoju-wojciecha-kuczoka"}},{"previous":{"slug":"to-ciagle-ja-khady-demba-o-trzech-silnych-kobietach-marii-ndiaye"},"node":{"slug":"rodzino-nienawidze-cie-w-wydaniu-polskim-o-gnoju-wojciecha-kuczoka"},"next":null}]},"fr_slugs":{"edges":[{"previous":null,"node":{"slug":"impasse-verlaine-de-dalie-farah-de-limpasse-a-la-liberte"},"next":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"}},{"previous":{"slug":"impasse-verlaine-de-dalie-farah-de-limpasse-a-la-liberte"},"node":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"},"next":{"slug":"the-corrections"}},{"previous":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"},"node":{"slug":"the-corrections"},"next":{"slug":"us-by-david-nicholls"}},{"previous":{"slug":"the-corrections"},"node":{"slug":"us-by-david-nicholls"},"next":{"slug":"our-evenings"}},{"previous":{"slug":"us-by-david-nicholls"},"node":{"slug":"our-evenings"},"next":{"slug":"the-vegetarian"}},{"previous":{"slug":"our-evenings"},"node":{"slug":"the-vegetarian"},"next":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"}},{"previous":{"slug":"the-vegetarian"},"node":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"},"next":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"}},{"previous":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"},"node":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"},"next":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"}},{"previous":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"},"node":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"},"next":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"}},{"previous":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"},"node":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"},"next":{"slug":"houris"}},{"previous":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"},"node":{"slug":"houris"},"next":{"slug":"connemara"}},{"previous":{"slug":"houris"},"node":{"slug":"connemara"},"next":{"slug":"aneantir"}},{"previous":{"slug":"connemara"},"node":{"slug":"aneantir"},"next":{"slug":"galgut"}},{"previous":{"slug":"aneantir"},"node":{"slug":"galgut"},"next":{"slug":"olga-tokarczuk"}},{"previous":{"slug":"galgut"},"node":{"slug":"olga-tokarczuk"},"next":{"slug":"test-article"}},{"previous":{"slug":"olga-tokarczuk"},"node":{"slug":"test-article"},"next":{"slug":"przepis-houellebecqa"}},{"previous":{"slug":"test-article"},"node":{"slug":"przepis-houellebecqa"},"next":{"slug":"ian-mcewans-fiction"}},{"previous":{"slug":"przepis-houellebecqa"},"node":{"slug":"ian-mcewans-fiction"},"next":{"slug":"pod-mocnym-aniolem-jerzego-pilcha-milosc-alkohol-i-literatura"}},{"previous":{"slug":"ian-mcewans-fiction"},"node":{"slug":"pod-mocnym-aniolem-jerzego-pilcha-milosc-alkohol-i-literatura"},"next":{"slug":"uksztaltowanie-ostatniego-brzegu-czyli-niepoetyckosc-poezji-michela"}},{"previous":{"slug":"pod-mocnym-aniolem-jerzego-pilcha-milosc-alkohol-i-literatura"},"node":{"slug":"uksztaltowanie-ostatniego-brzegu-czyli-niepoetyckosc-poezji-michela"},"next":{"slug":"manuela-gretkowska-trans-extrait"}},{"previous":{"slug":"uksztaltowanie-ostatniego-brzegu-czyli-niepoetyckosc-poezji-michela"},"node":{"slug":"manuela-gretkowska-trans-extrait"},"next":{"slug":"jan-karski-raz-jeszcze"}},{"previous":{"slug":"manuela-gretkowska-trans-extrait"},"node":{"slug":"jan-karski-raz-jeszcze"},"next":{"slug":"autorzy-francuscy-o-polsce-yannick-haenel-kolo-fragment"}},{"previous":{"slug":"jan-karski-raz-jeszcze"},"node":{"slug":"autorzy-francuscy-o-polsce-yannick-haenel-kolo-fragment"},"next":{"slug":"polskosc-kontra-europejskosc-oczami-doroty-maslowskiej"}},{"previous":{"slug":"autorzy-francuscy-o-polsce-yannick-haenel-kolo-fragment"},"node":{"slug":"polskosc-kontra-europejskosc-oczami-doroty-maslowskiej"},"next":{"slug":"o-czastkach-elementarnych-michela-houellebecqa"}},{"previous":{"slug":"polskosc-kontra-europejskosc-oczami-doroty-maslowskiej"},"node":{"slug":"o-czastkach-elementarnych-michela-houellebecqa"},"next":{"slug":"chwila-zadumy-nad-losem-szymborskiej"}},{"previous":{"slug":"o-czastkach-elementarnych-michela-houellebecqa"},"node":{"slug":"chwila-zadumy-nad-losem-szymborskiej"},"next":{"slug":"ten-ktoremu-wszystko-zawdzieczam"}},{"previous":{"slug":"chwila-zadumy-nad-losem-szymborskiej"},"node":{"slug":"ten-ktoremu-wszystko-zawdzieczam"},"next":{"slug":"to-ciagle-ja-khady-demba-o-trzech-silnych-kobietach-marii-ndiaye"}},{"previous":{"slug":"ten-ktoremu-wszystko-zawdzieczam"},"node":{"slug":"to-ciagle-ja-khady-demba-o-trzech-silnych-kobietach-marii-ndiaye"},"next":{"slug":"rodzino-nienawidze-cie-w-wydaniu-polskim-o-gnoju-wojciecha-kuczoka"}},{"previous":{"slug":"to-ciagle-ja-khady-demba-o-trzech-silnych-kobietach-marii-ndiaye"},"node":{"slug":"rodzino-nienawidze-cie-w-wydaniu-polskim-o-gnoju-wojciecha-kuczoka"},"next":null}]},"en_slugs":{"edges":[{"previous":null,"node":{"slug":"impasse-verlaine-de-dalie-farah-de-limpasse-a-la-liberte"},"next":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"}},{"previous":{"slug":"impasse-verlaine-de-dalie-farah-de-limpasse-a-la-liberte"},"node":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"},"next":{"slug":"the-corrections"}},{"previous":{"slug":"lessons-by-ian-mcewan"},"node":{"slug":"the-corrections"},"next":{"slug":"us-by-david-nicholls"}},{"previous":{"slug":"the-corrections"},"node":{"slug":"us-by-david-nicholls"},"next":{"slug":"our-evenings"}},{"previous":{"slug":"us-by-david-nicholls"},"node":{"slug":"our-evenings"},"next":{"slug":"the-vegetarian"}},{"previous":{"slug":"our-evenings"},"node":{"slug":"the-vegetarian"},"next":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"}},{"previous":{"slug":"the-vegetarian"},"node":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"},"next":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"}},{"previous":{"slug":"paradise-by-abdulrazak-gurnah"},"node":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"},"next":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"}},{"previous":{"slug":"magician-rana-doroty-maslowskiej"},"node":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"},"next":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"}},{"previous":{"slug":"zabiore-ogien-jemporterai-le-feu-de-leila-slimani"},"node":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"},"next":{"slug":"houris"}},{"previous":{"slug":"baumgarten-by-paul-auster"},"node":{"slug":"houris"},"next":{"slug":"connemara"}},{"previous":{"slug":"houris"},"node":{"slug":"connemara"},"next":{"slug":"aneantir"}},{"previous":{"slug":"connemara"},"node":{"slug":"aneantir"},"next":{"slug":"galgut"}},{"previous":{"slug":"aneantir"},"node":{"slug":"galgut"},"next":{"slug":"olga-tokarczuk"}},{"previous":{"slug":"galgut"},"node":{"slug":"olga-tokarczuk"},"next":{"slug":"test-article"}},{"previous":{"slug":"olga-tokarczuk"},"node":{"slug":"test-article"},"next":{"slug":"przepis-houellebecqa"}},{"previous":{"slug":"test-article"},"node":{"slug":"przepis-houellebecqa"},"next":{"slug":"moja-recenzja-krola-szczepana-twardocha"}},{"previous":{"slug":"przepis-houellebecqa"},"node":{"slug":"moja-recenzja-krola-szczepana-twardocha"},"next":{"slug":"ian-mcewans-fiction"}},{"previous":{"slug":"moja-recenzja-krola-szczepana-twardocha"},"node":{"slug":"ian-mcewans-fiction"},"next":{"slug":"a-passage-to-india-by-e-m-foster"}},{"previous":{"slug":"ian-mcewans-fiction"},"node":{"slug":"a-passage-to-india-by-e-m-foster"},"next":{"slug":"brighton-rock-by-graham-green"}},{"previous":{"slug":"a-passage-to-india-by-e-m-foster"},"node":{"slug":"brighton-rock-by-graham-green"},"next":null}]}},"pageContext":{"isCreatedByStatefulCreatePages":false,"slug":"galgut","intl":{"language":"fr","languages":["fr","en"],"messages":{"menu.about_us":"À propos","menu.articles":"Articles","menu.about_me":"Qui suis-je","menu.contact":"Contact","menu.theater_history":"Histoire du théâtre","language_switcher":"Français","banner.title":"Littérature extrême-contemporaine","latest.title":"derniers articles","archive.title":"Archives","article.read":"Lire l'article","article.previous":"Articles précédents","article.next":"Articles suivants","aboutMe.title":"Pawel Hladki","contact.title":"Contactez moi","contact.name":"Nom","contact.message":"Message","contact.send":"Envoyer","content_unavailable":"Contenu non disponible en français","go_back_link":"Retournez à la page d'accueil","not_found":"404 Page non trouvée","post.previous":"Article précédent","post.next":"Article suivant","history_of_theater.previous":"Précédent","history_of_theater.next":"Suivant","seo.title":"Littérature extrême-contemporaine","seo.description":"Vous trouverez les articles promouvant la récente production littéraire en France et en Pologne sous le courant.","success":"Message livré"},"routed":true,"originalPath":"/galgut","redirect":false,"redirectOn404":true}}}